Islamisme politique et nationalisme arabe

Islamisme

    Tout d'abord, attention a ne pas confondre le fondamentalisme islamique et l'islamisme. Le fondamentalisme islamique est un terme de la théologie chrétienne qui a vue le jour aux États Unis au début du XXéme siècle. Ce sont les doctrines fondamentales du christianisme qui lança la chose en occident avec la publication des textes religieux de 1910 et 1918. Cette idéologie désigne en fait depuis les années 1980, les musulmans qui se tiennent à une stricte interprétation littéraire du coran. Ainsi, les fondamentalistes musulmans, sont poussés a rejeter la laïcité et a prôner l'application étatique de la charia. Ils se basent sur la sourate 5.44 du coran qui dit: "Ceux qui n'appliquent pas les jugements révèles par Dieu sont les incrédules". Le fondamentalisme ne regroupe pas que des fous de Dieu, beaucoup sont des gens mesuré qui sont pacifiques.... Mais certains font du militantisme armé. Les illustres fondamentalistes musulmans sont : Hassan al-Banna dans le monde arabe et Abul ala-Mawdudi en Inde.
    Hassan al-Banna ( 1906-1949 ) fut un dirigeant islamiste égyptien. Il fonde en 1928, l'organisation des frères musulmans en Égypte. Les frères musulmans seront des militants de la réunification de l'état et de la religion mais aussi du socialisme arabe. Il sera assassiné par les services secrets du roi Farouk.
    Abul ala-Mawdudi ( 1903-1980 ) était un théologien Pakistanais. Il fonde un mouvement d'opposition aux nationalistes de la ligue musulmane de Jinnah. Sont mouvement se nomme Jamiat-i Islami. Pour lui, la souveraineté populaire doit laisser place à la souveraineté divine. Les hommes ne peuvent pas légiférer, dieu oui.
   
    Une fois que nous avons épargné à notre conscience l'impossible possibilité de confondre deux choses qui sont malgré tout, très différentes, nous pouvons nous hâter d'aborder l'islamisme en absence de préjugés absurdes. 

    L'islamisme n'est pas entièrement étranger au fondamentalisme islamique. Il lui prend sa tradition de l'organisation politique. Cependant, l'islamisme est différent du fondamentalisme car il place en objectif le fait de prendre le pouvoir.
    A la base de l'islamisme se trouve la Ligue musulmane indienne créée en 1906 dans les Indes Britanniques. Très vite, Muhammed Ali Jinnah, futur fondateur du pays des purs ( Pakistan ), devient l'image de cette islamisme. Ce mouvement essaie de lutter contre le parti du Congrès ( hindous ) de Gandhi, qui lui tente de mettre de coté les musulmans par rapport au nationalisme indien. Il en résulte une lutte pour protéger les  musulmans contre les hindous dans les province ou ces mêmes musulmans sont majoritaire ( Pakistan et Bangladesh actuel ).
    En Turquie, c'est le mouvement mohamadan fondé en 1909. Ce mouvement s'oppose au putsch organisé par les Jeunes-turcs en 1908 et cherche a instaurer la charia et lutte contre le tafarnoj ( l'occidentalisation ). L'union des courants de la Ligue musulmane et du mouvement mohamadane donnera lieu à la naissance de plusieurs partis ou mouvement que l'on appel "petit frère".
    L'islamisme se pose en voiture balai du nationalisme indépendantiste et révolutionnaire. Il amasse des partisans là ou le nationalisme a échoué, là ou l'utopie d'un monde arabe socialiste et nationaliste s'est effondrée.

    Le symbole de l'échec de l'un et de la réussite de l'autre se trouve en Iran. En 1953, Muhammed Hedayat Mossedegh lance une révolution nationaliste en Iran. Cette révolution échoue, laminé et emprisonné par la CIA. Cependant, il fut le véritable investigateur d'une nouvelle entente en Iran ou pour la première fois depuis longtemps, le peuple était solidaire de lui même mais aussi de son gouvernement. Le nationalisme une fois encré en Iran, l'économie ralentie, la population se paupérise, la crise menace et les islamistes en profitent. En 1979, à la veille de la première guerre du Golf contre l'Irak, l'ayatollah Ruhollah Khomeyni lance la révolution islamique qui prend et aboutit à la prise de pouvoir par les islamistes. Tout cela sur les ruines du nationalisme arabe. Que ce soit dans le Magrehb ( Algérie 1988, Tunisie 1989 ), en Égypte, au Soudan... petit à petit, les nationalistes tombe sous les coups de l'islamisme. Il n'y a bien que les Wahhabites saoudiens qui ont pu rester au pouvoir en tant que nationalistes.

    Pour finir, on peut noter que l'éclatement du nationalisme laisse place au laïcisme ou à l'islamisme mais avec une marge d'avance assez importante pour ce dernier.

    Donc, retenons bien que l'islamisme est une lutte pour le pouvoir. Il prône la charia et la lutte contre le nationalisme sur lequel il s'est fondé. Ce mouvement est très récent, une centaine d'année, et il n'est absolument pas confondable avec le fondamentalisme islamique.